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入闽始祖火德公的传奇故事
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入闽始祖火德公的传奇故事
福建省上杭县官田村四面环山叠翠,黄潭河蜿蜒而过,占地平方米的“客家第一祠”李氏大宗祠坐落于此。
远远望去,祠堂坐落在千亩平川的田园中间,与周边稻田一起,形同一张大网上的“蜘蛛”,因此该祠堂被称为“蜘蛛结网”形,寓意四通八达、联结天下。
李氏大宗祠的正大门是一座完整的、用青白石垒砌而成的牌坊式门楼,其门顶端一块长方形石板上刻着“恩荣”二字,是清道光皇帝念火德公为人敦厚善良,家族兴旺,德善之行有口皆碑而恩赐的。
中厅的屏风上刻有《李氏火德翁传》,记载着在艰苦岁月里客家先民勤劳简朴、忠厚善良、奋斗不息的历史写照。
正厅中央墙上安有神牌,神牌前安放了火德公石像,上空悬挂着“叙堂”三个大字。
客家人重血脉、亲情,每年春分祭祖是李氏大宗祠也是官田村最热闹的时候。
李氏大宗祠始建于86年,由李氏后裔为纪念其入闽始祖李火德公所建。李火德来自陇西望族,是唐高祖李渊的第二十八代裔孙。
李火德入闽至今余年,其后裔遍布闽、台、粤、桂及东南亚各国,近现代名人中有华人首富、香港实业家李嘉诚,台湾地区前领导人李登辉,新加坡总理李显龙等。
李火德是个传奇人物,具有非常的民间色彩。李火德来自陇西望族,是唐高祖李渊的第二十八代裔孙,到李火德的父亲李珠这一代时,时值客家先民大举南迁,举家从江西石城迁居宁化石壁。
由于石壁人多地少,加上宋元兵乱,李珠动员儿子们外迁,并写下“继先续后,根枝一处,绵远幸泽,举祖流芳”的纸条交会给儿子们。
李火德和哥哥木德沿着宽阔的汀江来到上杭丰朗,“见其山川风土之胜,遂兴爰止之思”,兄弟俩在丰朗定居下来。不久,哥哥木德继续外迁,李火德开始了他的独立人生。
李火德差一点绝后。根据史料记载,在他六十岁以前的人生并无什么辉煌壮举。唯有与常人不同的是,他没有自己的后代,忠贞地守着元配夫人伍氏,过着两人世界的寂寥生活。
但是,封建偏见还是深深刺痛了他的心。一天,他外出路过邻家,不小心惊动了恶狗狂吠不止。刚好邻居是位泼妇,从家里探出来见是他,便张口就骂:“我说是谁?原来是老绝后呀!”六十三岁的李火德听到如此毒语伤透了心,回到家里大哭一场。他的夫人伍氏知道后极力劝解他,并怂恿他纳原潭州太守移居丰朗的陈梅山之女为侧室。这里有二个看点,一个是夫人为自己的夫君取小老婆,另一个是六十三岁的老男人要娶一个十九岁的官宦之家小姐。当伍氏托付的媒婆到陈家求婚的时候,理所当然地遭到拒绝,但是陈家是有身份的知书达理的人家,不会一口回绝,就出了道难题,想让李家不拒自退。陈母对媒人说:“要娶吾女,须排满七桌银两,九桌缎锦,作为聘礼,如果无法筹措,则另聘名门闺秀。”媒人无奈只得如实禀报伍氏。
伍氏一听傻了,这不是故意为难我么。但伍氏和李火德并没有打退堂鼓,苦思暝想之后,终于想出了一个对策。李家派人将银两、缎锦挑到时陈府,令家人将银子和缎锦分二大圆桌摆设,一边大红漆桌上摆满银子,并把银子将桌脚楔起,另一边圆桌中央放一坛老酒,周围排满缎锦后,请陈夫人过目收下。陈夫人一看也傻了眼:“七桌”变“漆桌”,“九桌”变“酒桌”,当时只是信口开河。言而有信的陈家终于答应了这门亲事。
至此,李火德开始了他人生最大的转折,在他与陈氏结婚后的九年里连续生育了三子二女,李家的香火就此连绵不绝。
相传,李火德在八十七岁(公元年)寿终正寝,送葬至丰朗岗头,原本晴好的天气,霎时风雨交加,电闪雷鸣,送葬抬棺之人只好将棺木放好,到别处避雨。
待雨过之后,停棺处陷落,形似一汪湖水,阴阳地理先生认定此为“螃蟹游湖”之风水宝地,并称日后子孙任其外迁,定可兴旺发达,因此就在原地造坟。
墓地经多次重修,现在碑头刻有“种族文明”,坟前对联是:“宋代开基远,杭川衍派长。”后人有诗赞曰:“丰朗岗上一真龙,天葬陇西火德翁。嗣后房房连及第,荣华富贵永兴隆。”
李火德辞世后六年即公元年伍氏夫人于九十一岁去世,其墓与火德墓相去数丈,是“孩儿坐栏”形;陈氏夫人只活了五十三岁,于公元00年去世,其墓在丰朗李家山,人称“乌鸦落洋”形。
正是这不同凡响的开端给了李氏家族强盛的繁衍能力,李氏后裔呈几何级数增长,火德儿孙于是先后离开了丰朗村,播迁他乡。
火德后裔第二代就从丰朗村迁到了第一站稔田镇大湖村。在大湖发展了,又迁到永定的湖坑,到第八代时又迁至闽南平和小溪西山。
从此,李火德后裔首批进入闽南地界,他的第八代孝梓成了闽南李氏始祖。后来,他们在闽南发展了,又迁到东南亚各国。
而火德的另一支则沿着汀江到达广东、广西,或者进入浙江,后因“湖广填四川”进入四川;第三支则寻找先民足迹回迁江西、湖南一带,形成一支庞大的队伍。
这样一来,李火德后裔就遍布全国乃至东南亚、世界各国。据不完全统计,李火德后裔分布在我国6个省(自治区、直辖市、特别行政区)及海外个国家。
他在被其后裔尊称为“稔田李氏一世祖‘’、“李氏闽粤大始祖”、“李氏入闽始祖”的同时,知名度早已享誉全世界。
本文来源:网络综合
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