白癜风有治愈吗 http://m.39.net/pf/a_7143439.html点击蓝色字 经历一个多世纪，启迪无数童蒙稚子，一部不朽的世界科学经典！
这套改编的儿童彩图版《法布尔昆虫记》，让小朋友们换一个方式来阅读这部科学经典。这套书用简洁的语言、可爱的彩图、活泼的故事情节描绘了法布尔原著中具有代表性的昆虫，讲述它们的生活，展现它们的个性，处处流露出对它们的喜爱。小朋友们甚至可以透过文字看到它们的喜怒哀乐，故事情节兼具科学性和趣味性，能够激发小朋友们的阅读兴趣和对大自然的神秘好奇心，培养他们尊重生命、亲近自然、热爱科学探索的精神！
内容提要01聪明的猎人节腹泥蜂-刘配配00::44《法布尔昆虫记1：聪明的猎人/手术专家》：
当你们听到“蜂”这个字的时候，会联想到什么呢？是香甜的蜂蜜？还是六角型形状的蜂巢？或者是蜂尾上可后的毒针呢？...
《法布尔昆虫记2：战争狂/嗜尸者》：
蚂蚁和苍蝇是我们在日常生活中最常见的昆虫，大家都有无意间踩死过蚂蚁，或是抓过房间里的苍蝇的经验吧！...
《法布尔昆虫记3：地下毒王/天才建筑师》：
大家是否知道蜘蛛不是昆虫呢？
昆虫的身体由头部、胸部、腹部共3部分组成，从胸部长出6条腿；但是，蜘蛛的身体由头胸部和腹部2部分组成，而且有8条腿，所以不能称作昆虫。
《法布尔昆虫记4：大自然的清道夫粪金龟》：
不知道你是否看过粪金电认真地推着粪球的滑稽样子呢？
早在古埃及，人们惊奇地看到粪金龟滚动粪球，认为粪金龟是使日转星移的神的化身，因而对它们的非常崇拜。
《法布尔昆虫记5：神奇的隐士》：
也许大家都听说过“蝎子”这个名称，但是真正了解蝎子生活习惯的人可能很少。
地球上大约有多种蝎子。它们大多生活在非洲或者印度等热带地区，但在法国的南部也能见到蝎子。因为法国南部的气候很像非常北部，非常干燥，而且夏季炎热。蝎子就生活在这种干燥的荒野地区。
《法布尔昆虫记6：蔬菜大食客》：
在各种蝴蝶中，法布尔先生特别选择了“菜粉蝶”作为研究对象。
还有许多关于菜粉蝶的奇特故事，现在就让我们和法布尔先生一起去了解菜粉蝶的一生吧！
本套书还包括《法布尔昆虫记7：装死专家/殡葬师》、《法布尔昆虫记8：夏日音乐家》、《法布尔昆虫记9：神奇麻醉师》、《法布尔昆虫记10：霸王镰刀手/摇篮入侵者》等共十册。
作者简介
法布尔(?)出生在法国南部的农民家庭。童年，他在农村度过，从小就对乡间的花草和虫鸟非常感兴趣。由于家中贫困，他连中学也没有读完。但是法布尔抓紧一切时间自学，15岁时，他只身报考阿维尼翁市的师范学院，结果被正式录取。毕业后，法布尔获得一中学教员职位。课堂教学之余，法布尔阅读一本昆虫学著作，从此萌生了要毕生研究昆虫的伟大志向。那一年，他不足十九岁。
通过勤奋自学，法布尔先后取得了教学学士学位、物理学学士学位、自然科学学士学位和自然科学博士学位。
年3月，法布尔用积极攒下的一小笔钱，在小乡村塞里尼昂附近购得一处坐落在荒地上的老旧民宅，他给这处居所取了个风趣的雅号——荒石园。同年，《昆虫记》第一卷出版，在以后的三十余年里，这位“荒石园”主人穿着农民的粗呢子外套，吃着粗茶淡饭，不知疲倦地从事独具特色的昆虫学研究，终于撰写出10卷本科学巨著——《昆虫记》。
目录《法布尔昆虫记1：聪明的猎人/手术专家》
聪明的猎人——节腹泥蜂捕猎象鼻虫自动保鲜的食物手术专家——砂泥蜂砂泥蜂的诞生砂泥蜂的外科手术期待新生命的到来《法布尔昆虫记2：战争狂/嗜尸者》
战争狂——红蚂蚁可怜的妈隶嗜尸者——麻蝇高鼻蜂和寄生蝇的游戏麻绳的美餐《法布尔昆虫记3：地下毒王/天才建筑师》
地下毒王——狼蛛像狼一样可怕的毒蜘蛛当妈妈真不容易狼蛛的天敌天才建筑师——圆网蛛随风旅行的圆网珠世界上最舒服的地方致命的陷阱《法布尔昆虫记4：大自然的清道夫粪金龟》
《法布尔昆虫记5：神奇的隐士》
《法布尔昆虫记6：蔬菜大食客》
《法布尔昆虫记7：装死专家/殡葬师》
《法布尔昆虫记8：夏日音乐家》
《法布尔昆虫记9：神奇麻醉师》
《法布尔昆虫记10：霸王镰刀手/摇篮入侵者》
评《昆虫记》：科学还是文学
王富仁
法布尔的自然科学著作《昆虫记》同时具有文学作品的性质。它给我们的启示是：文学和科学之间有没有一个不可逾越的界限。
在我们受到西方帝国主义的炮击而认识到西方科学技术的“厉害”时，我们几乎是一次性地将文学艺术同科学技术分别开来。在那时，我们并不认为我们的文化中也有科学技术，也有“物质文明”，但我们有伦理道德，有诗歌绘画，有“精神文明”。而西方“长”的是科学技术，是“物质文明”。这两个东西好像是截然不同的两回事。现当代的教育和现当代社会的分工把我们这种观念更形强化起来，凝固起来，在我们的意识之中永远存在着科学技术同文学艺术之间的一道鸿沟。
实际上，我们中国古代文化中并不是没有科学技术发展的基础，除了那些零散专门的科学技术著作之外，我们中国古代诗人也有许多细致的自然观察，但被我们尊为圣贤的古代思想家关心的更是治国之术，关心的更是以尊君孝父为核心的伦理道德，为此目的他们在人与禽之间、人与物之间划了一道明确的界限，使我们诗人的自然观察仅仅停留在直观的印象之上，并无意地不断完善对自然世界的认识，所有的自然观察只是浅尝辄止，上升不到更高的理性认识的层次。
这种倾向对我们文学艺术的发展也不是没有影响的，现在我们已经能够清楚地感受到，压抑了科学技术发展的那些观念同时也压抑着我们文学艺术发展的东西。
与此同时，西方文学艺术的发展在多大程度上仰赖文学艺术自身，又在多大程度上仰赖西方科学技术的发展，我们也是无法明确划分的。没有对人、对人类社会、对人心理的、思想的、情感情绪的科学的了解，能有西方近现代小说、戏剧的持续发展和繁荣吗？
总之，文学艺术和科学技术在其内在的精神上从来不是截然分开的。但是，我们在接受西方文化的影响时形成了彼此严重对立的感觉。
而法布尔的《昆虫记》则是一个特例，几乎只有它才兼具了严格的自然性质和文学艺术性质这两重特征。它是一个特例，但这个特例却可以把现代科学和现代文学的联系异常鲜明地表现出来。
法布尔的《昆虫记》作为一部杰出的艺术散文，它的艺术性与作为一部杰出的自然科学著作的科学性实际上是同生共存、融为一体的。
它的科学性表现为对昆虫生活方式、本能习性的几乎是超细致的观察，而这种超细致的精确观察在艺术上的表现就是它的超细致精确的艺术描写，这是任何一个专门的艺术家也无法达到的。细致而又精确就是一种美，就是一种理趣，因为只有较之前人更细致的观察和了解，才能发现常人所无法发现的东西，才能够出人意表，给读者一种惊异，一种感动。在这里，法布尔对于昆虫世界的描写有巴尔扎克对于法国社会的描写那种超细致性和超精确性，科学的细致性和精确性在他们这里都同时构成了艺术上的美感。真与美在这样一个境界中是统一的。
科学原本是由已知求未知的过程，它不是静态的，而是动态的。在法布尔的《昆虫记》中，这种科学求知的动态过程同时也表现为艺术散文的情节因素，它随着一个自然科学家的研究过程而逶迤伸展，随着真实的研究过程而或滞或流，或缓或急。这就有了情节，有了情节的美感。科学家领着我们从昆虫世界的外层空间逐渐深入到它的内部空间之中去，这里有许多我们常人所未曾看到过的情境，未曾发现过的过程。它艺术上的新鲜感不是凭空想象出来的，它科学上的发现不是直接告诉我们的。我们同科学家一起经历了这个过程，一起体验了发现的乐趣。
在中国现代，有“科学”和“文艺”之分；在中国古代，有“理趣”和“情趣”之分。而在法布尔的《昆虫记》中，“科学”也是“文艺”，“文艺”也是“科学”；“理趣”也是“情趣”，“情趣”也是“理趣”，二者达到了完美的同一。
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